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[大德开示]

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明天是藏曆薩嘎月的十五吉祥日,是我等大悲導師釋迦牟尼佛降魔、成道、涅槃的紀念日


明天是藏曆薩嘎月的十五吉祥日,是我等大悲導師釋迦牟尼佛降魔、成道、涅槃的紀念日。


於此殊勝日中行持任何善法,功德都將會增長成千上萬倍。請道友們盡力發廣大清淨心積資淨障:吃素、受齋戒、供燈、獻花、誦經、念佛、持咒、放生、修學佛法等等。尤其是打坐觀修四部退心法、四無量心、上師相應法。並將所有善根迴向法界一切眾生,現前健康平安、離苦得樂,遠離顛倒夢想,究竟成佛。


南無本師釋迦牟尼佛!



敬錄自   益西彭措堪布官方微博


http://weibo.com/yixipengcuo


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受戒行善的殊勝日


堪欽慈誠羅珠仁波切   講授


       藏曆是根據密續《時輪金剛》中所說的星象規律與天文曆算法推算出來的結論。千百年來的事實證明,無論是藏曆的日食、月食日,以及每月望日與晦日的確定,其精確度都不同程度地高於其他曆算方式所得出的結果。


       因此,如果想在殊勝日行持各種善法,最好能依照藏曆來執行。


       在每個月都有一些殊勝的日子:初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在一年中又有四個月都有極其殊勝的節日:藏曆正月上弦的初一至十五為神變節;藏曆四月初七為釋迦牟尼佛誕辰日,四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅槃日。因此,該月就匯集了三個節日;藏曆的六月初四,為釋迦牟尼佛初轉法輪日,六月十五日又為佛陀入胎日。因此,該月又匯集了兩個節日;而藏曆的九月二十二日,又為釋迦牟尼佛天降日。雖然因為認定方式的不同,而使這些節日的具體時間會有少許差別,但其中最可靠的,就是以上結果。


       據經書記載:在普通殊勝日行持善法也有極大功德,尤其是在四大節日中行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法,其功德都會呈十億倍地增上。也就是說,僅僅念誦一遍咒語,就能得到念誦十億遍的功德,其他所有善法也可依此類推。


       因此,請大家千萬不要錯過這些大好時機。能夠盡己所能地在這些節日中食素、戒殺、放生等等,是十分重要的。


       有一點需要說明的是,在藏曆中,時常會有缺日或者閏日的現象,這是有一定必要與道理的。否則,就會出現在十五的時候月亮不圓,或者在初一的時候反而月光皎潔的情況。


       守戒的時候如果遇到缺日,則可以將守戒日提前一天。比如說,如果某月沒有三十,則可以在二十九日守戒;如果遇到閏日,則只需守持第一天即可。比如說,如果某月有兩個三十,則只需在第一個三十日守戒。


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http://www.ptz.cc/plus/list.php?tid=78


菩提洲   日曆(包含藏曆、農曆)


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藏曆四月,除了藥師佛、蓮師、阿彌陀佛、地藏王菩薩、空行母節日等,還有三個特殊節日,即四月初七佛誕日,四月十五佛陀成道日和涅槃日。在殊勝的佛菩薩節日裡如果行持善法,功德比平日會更加增上,所以在節日眾多的四月,讓我們精進不輟,積植德行,所有功德迴向眾生!



敬錄自   希阿榮博堪布的微博


http://weibo.com/xirarongbo


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敬錄自《金剛薩埵法會開示》  益西彭措堪布 講述


       3、問:為什麼要選擇藏曆四月份的這八天共修呢?


       答:我們修法選擇時間很重要,時間是緣起的表現,不同時間點上有不同特徵,比如某些年月、某些時辰修某種法,就特別有功德,這也是微妙的緣起力所致。藏曆四月是本師釋迦牟尼佛誕生、成道、示現涅槃的時間,一年中,只有這個月有這麼多的吉祥日,所以非常吉祥。在這期間修懺悔法或者作其他善法,功德都會成倍增長,所以金剛薩埵法會選擇在藏曆四月的這八天中進行。


       再者,大恩上師規定每年的這八天共修懺悔,是大慈大悲給我們創造與僧眾共修懺悔的機會。我們尤其是在家居士集中專修懺悔的機會少,更難和上萬僧眾一起共修。我們業障深重,單靠自修勢單力薄,而參加這樣的法會,就有機會依靠上萬僧眾共修的力量,在八天裡放下瑣事精進修懺。所以要把握好機會。


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敬錄自《吃肉之過患》  索達吉堪布 開示


       我原來在一段時間內大量翻閱了國內外有關營養方面的書,最後發現不說關心自己的來世,僅僅是保護今生的身體,最好的方法也莫過於吃素。素食的營養完全足夠,再加上沒有那麼多危害,故大家應該經常弘揚這一優良傳統。如果你的習氣比較重,實在是不能長年吃素,那也應盡量在佛教節日、特殊日子裡發願吃素,慢慢戒掉自己的惡習。實際上,哪怕你一個月能吃素幾天,無論從健康的角度,還是從因果的角度來說,都有很大的利益。吃素還能令你對佛教有進一步了解,遣除各種惡業的違緣之後,修行的順緣自然具足,學佛法也一定會圓滿的。因此,大家對吃素的經典、世間學問應該多學習一點。

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