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[大德开示]

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金剛薩埵的圓圓果海攝集在六字心咒當中


具德金剛薩埵是三世一切諸佛的體性。而六字心咒“嗡班雜薩埵吽”是金剛薩埵的心髓。也就是從不可思議的秘密莊嚴心,現種子字、現心咒等,實際就是佛的大智慧,因此要知道,金剛薩埵的圓圓果海攝集在六字心咒當中,這是佛的心髓。



敬錄自   益西彭措堪布官方微博


http://weibo.com/yixipengcuo


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http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?do=content&bookid=90&chapterid=1910


金剛薩埵修法講記


益西彭措堪布   講授



https://mp.weixin.qq.com/s/AzLualaprMx-zMcV9ohSNw


年輕的時候說無悔,成熟了才懂懺悔——為你唱的《百字明》


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敬錄自《大圓滿前行廣釋》  華智仁波切 著   索達吉堪布 譯講


       在十方無量的佛陀中,金剛薩埵是百尊之尊。


       何謂百尊之尊?大家知道,聞解脫裡有寂猛百位本尊,其實一切佛菩薩、空行、護法,皆可包括於這百尊之中,而百尊又可包括於金剛薩埵一尊。簡言之,就是十方如來可以攝於金剛薩埵,而金剛薩埵也可以幻化十方如來。這個關係,就如同太陽與陽光,太陽可以散射無量的陽光,而陽光又攝於太陽。所以,只要你修成了金剛薩埵,也就成就了百尊功德。


       尤其是,對於懺悔,金剛薩埵有不共願力。阿彌陀佛的願,側重於攝受往生,讓聽聞其名號的眾生往生極樂世界。而金剛薩埵,則是側重於清淨罪業,他曾於因地發願:“凡聞我名號、凡觀想我、凡念誦我心咒的眾生,無始以來之罪業悉得清淨,若不能者,我不取正覺。”如今,金剛薩埵已現前佛果,所以不論是誰,只要肯觀修,就必定能淨除一切罪業。而他的不共願力,也是我們要著力觀修的緣由。


       當然,在智慧法界中,十方如來是一味一體的,無須分別,但是,因為根基、業力的不同,要刻意做些息、增事業的話,觀修不共本尊是有必要的。比如,藏地歷代有許多大德,他們最喜歡念的,就是《文殊真實名經》和文殊心咒,因為文殊菩薩是智慧的不共本尊。所以,不管是誰,也不管是什麼身分,只要修文殊法門,就會大大增上智慧。其他的本尊也是一樣,比如,要增長慈悲,就祈禱觀音菩薩,修大悲法門;想擁有威力,就祈禱大勢至菩薩……而你要清淨罪障的話,就一定要觀修金剛薩埵。

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